Sein Buch *Dieide-gen – Der hohe Preis der Toleranz* (erschienen 2009) wurde zu einem ehrgeizigen Plädoyer gegen Freizügigkeit und islamische Parallelgesellschaften, das sich grosser medienmässiger Aufmerksamkeit erfreute. Sarfati vertrat dabei eine revisionskritische Haltung gegenüber westlichen Liberalismus und Islamverhältnis, was ihn sowohl zum Kontroversfigur als auch zu einem gefragten Vortragsredner machte.

Tue, 21 Apr 2026 09:34:09 +0000

Sein Buch Dieide-gen – Der hohe Preis der Toleranz: Ein ehrgeiziges Plädoyer gegen Freizügigkeit und islamische Parallelgesellschaften Erschienen 2009, sorgte das Buch Dieide-gen – Der hohe Preis der Toleranz von Pascal Sarfari für große mediale Aufmerksamkeit und Entr786 – ein keineswegs unumstrittenes Werk, das sich als scharfer Gegenentwurf zur westlichen Libertät und Liberalisierung des Zusammenlebens versteht. Sarfari, ein US-amerikanischer Publizist und Philosoph mit wiederkehrendem Fokus auf die Spannungen zwischen Multikulturalismus, Toleranz und gesellschaftlicher Kohäsion, positioniert sich in diesem Pamphlet klar kritisch gegenüber der oft als selbstverständlich betrachteten Freizügigkeit – sowohl im sozialen als auch im religiösen Sinne. ### Eine kritische Auseinandersetzung mit westlichem Liberalismus
Dieide-gen ist mehr als eine bloße Analyse: Es ist ein ehrgeiziges Plädoyer für eine überlegtere und konsequentere Juliam preparation des Auffälligen. Sarfari stellt die zunehmende Toleranz gegenüber kulturellen und religiösen Differenzen nicht als Forever positive Leistung der Moderne dar, sondern als eine zweischneidige Waffe, deren Freiverfolg in der Praxis oft die Grundfesten westlicher Gesellschaften untergräbt. Besonders kontrovers ist seine Betrachtung islamischer Parallelgesellschaften, die er nicht bloß als kulturelle Insellösungen akzeptiert, sondern als strukturelle Herausforderung für den westlichen Liberalismus. Chronisch wird in dem Buch die These formuliert: Je liberalere Integrationspraxis, insbesondere bei Migranten und Religionsgemeinschaften, desto größer der Preis in Form von geschlossenen Zirkeln, Die idéologie getrennter Lebensentwürfe und einer Erosion gemeinsamer Werte. Dieser hohe Preis – in Form sozialer Fragmentierung und kultureller Entfremdung – wird Sarfari als unmittelbare Folge negligerter Toleranzgrenzen verstanden, nicht als unvermeidlicher Nebeneffekt.